Franz Boas biografia antropologo

Franz Boas
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Franz Boas (Minden, Westfalia, 9 de julio de 1858-Nueva York, 21 de diciembre de 1942) fue un antropólogo estadounidense de origen judío alemán.
Tras estudiar en varias universidades alemanas (Heidelberg, Bonn) se doctoró en la de Kiel. Rechazó el evolucionismo y el difusionismo, ya que no creía que los mismos hechos en lugares y tiempos separados entre sí puedan provenir de leyes universales que dirigirían el espíritu humano. Fue representante de la escuela relativista y, a su vez, precursor del particularismo histórico. Al comienzo fue estudiante de física. En 1886, durante unas investigaciones, viajó al norte de Canadá para estudiar distintos manantiales de agua. Se extravió y fue rescatado por los indios inuit. A raíz de este hecho decidió quedarse en los Estados Unidos y se convirtió en antropólogo, pasando a impartir clases en la Universidad de Columbia, en la que dirigió el departamento de Antropología.
En 1921 realizó trabajos relacionados con las consecuencias de las migraciones; éstos consistían en comparar la primera y segunda generación de inmigrantes en las poblaciones de origen, que habían permanecido sedentarias. El objetivo de estos estudios era medir el impacto del nuevo entorno sobre los emigrantes.
Fue fundador de la American Anthropological Association y en 1931 fue presidente de la Asociación Americana para el Desarrollo de la Ciencia. Cuando el NSDAP alemán denunció la "ciencia judía" (ataque no sólo contra él, sino también contra Sigmund Freud y Albert Einstein), Boas les respondió por escrito junto a 8.000 intelectuales más, que lo que importaba era la ciencia, y que la raza y la religión eran irrelevantes.

Fuentes y lecturas

Escritos por Boas
Boas n.d. "The relation of Darwin to anthropology," notes for a lecture; Boas papers (B/B61.5) American Philosophical Society, Philadelphia. Published on line with Herbert Lewis 2001b.
Boas, Franz 1911 The Mind of Primitive Man ISBN 0313240043
Boas, Franz 1940 Race, Language, and Culture ISBN 0-226-06241-4
Stocking, George W., Jr., ed. 1974 A Franz Boas Reader: The Shaping of American Anthropology, 1883-1911 ISBN 0-226-06243-0
Boas, Franz 1928 "Anthropology and Modern Life" (2004 ed.) ISBN 0-7658-0535-9

Escritos sobre Boas y sobre su antropología
Bashkow, Ira 2004 "A Neo-Boasian Conception of Cultural Boundaries" en American Anthropologist 106(3): 443-458
Bunzl, Matti 2004 "Boas, Foucault, and the 'Native Anthropologist,'" en American Anthropologist 106(3): 435-442
Cole, Douglas 1999 Franz Boas: The Early Years, 1858-1906 ISBN 1-55054-746-1
Darnell, Regna 1998. “And Along Came Boas: Continuity and Revolution in Americanist Anthropology.” ISBN 1556196237
Kuper, Adam 1988 The Invention of Primitive Society: Transformations of an Illusion ISBN 0-415-00903-0
Kroeber, Alfred 1949 "An Authoritarian Panacea" en American Anthropologist 51(2) 318-320
Lesser, Alexander 1981 "Franz Boas" in Sydel Silverman, ed. Totems and Teachers: Perspectives on the History of Anthropology ISBN 0-231-05087-9
Lewis, Herbert 2001a "The Passion of Franz Boas" en American Anthropologist 103(2): 447-467
Lewis, Herbert 2001b "Boas, Darwin, Science and Anthropology" en Current Anthropology 42(3): 381-406 (On line version contains transcription of Boas's 1909 lecture on Darwin.)
Stocking, George W., Jr. 1968 "Race, Culture, and Evolution: Essays in the History of Anthropology" ISBN 0-226-77494-5
Stocking, George W., Jr., ed. 1996 Volksgeist as Method and Ethic: Essays on Boasian Ethnography and the German Anthropological Tradition ISBN 0-299-14554-9
Valdés Gázquez, María. 2006. "El pensamiento antropológico de Franz Boas". Bellaterra : Universitat Autonoma de Barcelona. ISBN 84-490-2443-9

Boas, antropología, e identidad judía
Glick, Leonard B. 1982 "Types Distinct from Our Own: Franz Boas on Jewish Identity and Assimilation" in American Anthropologist 84(3) pp. 545-565.
Frank, Gelya 1997 "Jews, Multiculturalism, and Boasian Anthropology" in American Anthropologist 99(4), pp. 731-745.
Mitchell Hart 2003 "Franz Boas as German, American, Jew." In German-Jewish Identities in America, eds. C. Mauch and J. Salomon (Madison: Max Kade Institute), pp. 88-105.
Kevin MacDonald 1998 The Culture of Critique: An Evolutionary Analysis of Jewish Involvement in Twentieth-Century Intellectual and Political Movements -- chapter 2 provides a critique of Boas, by resurrecting the Nazi notion of "Jewish science".

Enlaces externos
A reassessment of human cranial plasticity: Boas revisited -- Crítica a Boas hecha por Corey S. Sparks y Richard L. Jantz.
Heredity, Environment, and Cranial Form -- artículo confirmando las búsquedas de Boas, por Clarence C. Gravlee, H. Russell Bernard, y William R. Leonard
Franz Boas Out of the Ivory Tower -- ensayo sobre la relación entre la academia y la política, poniendo a Boas como ejemplo
The Great Social Anthropology Scam, Chris Brand — artículo de The Occidental Quarterly, una página web y diario abogando opiniones de supremacía blanca. Est e artículo examina aquello que el autor describe como "legado destructivo de Franz Boas" mientras exhibe fuertes diatribas contra inmigrantes y pueblos no occidentales.
The Culture Cult: página web sobre el primitivismo romántico
Bibliografía es español

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Antropología biológica o Antropología física

Antropología física

Fuente: De Wikipedia, la enciclopedia libre

La antropología física es una rama de la antropología que tiene como objeto de estudio las interacciones de procesos biológicos y sociales y sus efectos sobre las razas humanas, entendidas éstas no solo como objetos de naturaleza básicamente biológica, sino como el terreno mismo de la interacción biosocial, lo que implica un conocimiento de los dos ámbitos, pero sin reducirse a ninguno de ellos.

El término "antropología física" ha sido sustituido por el de antropología biológica, que describe una instancia cualitativamente superior. Esta denominación ha quedado en desuso, como así también la diferenciación entre razas humanas, la frenología y algunos otros métodos y clasificaciones utilizados por esta.

La antropología física a la vez se subdivide en distintas ramas:

• Forense
• Primatología
• Osteología
• Somatologia
• Ontogenia
• Paleoantropología, estudia la evolución humana y sus antepasados fósiles.
• Paleopatología
• Antropología genética
• Ecología humana

Por esto la antropología física no puede ser igualada con la biología o con las ciencias sociales, a pesar de que tome métodos y técnicas de ambas. El énfasis en una postura biologista ha llevado a los antropólogos físicos hacia lo que se ha denominado desde hace varios años biología humana, y, por otra parte, a estudios de estricto corte social. Ambos extremos no son sinónimos de antropología física. Estudia al hombre en su aspecto físico-biológico.

Subdisciplinas de la antropología física

Forense

La antropología forense es la aplicación de la ciencia de la antropoligía física o antropología biologíca a el proceso legal. es una forma aplicada de la antropología física, la cual se trata directamente con la parte de identificación mortuaria y a la vez se puede decir que esta reconstruye la circunstancias de muerte, equivalente a la reconstrucción de la biografía biológica antemortem del individuo, con el propósito de establecer cómo era el modo de vida de la víctima antes de su muerte, sus enfermedades y hábitos profesionales. Este procedimiento se conoce también como osteo-biografía.

Osteología

Se puede definir como la sección de la disciplina que estudia los huesos y su aplicación en la parte sociobiológica.y como la forma de estudiar los huesos de manera determinada y regional.

Somatología

Es el estudio del cuerpo humano y las relaciones que este establece con el medio ambiente y la cultura. así como su estructura del hombre y sus difrentes tipos de ambiente donde vivió el hombre VAHO Y MCPR

Ontogenia

Estudia los cambios químicos, físicos y neurológicos que experimenta cualquier organismo desde el momento en que es concebido hasta que muere.

Paleoantropología

la paleoantropología es la rama de la antropología biológica que se ocupa del estudio de la evolución humana y sus antepasados fósiles, en otras palabras de los homínidos antiguos.

Paleopatología

Paleopatología es la ciencia que estudia las enfermedades padecidas por personas o animales en la antigüedad, a través de vestigios hallados en los huesos, popo e inmediaciones donde se hallan dichos restos.

Antropología genética

Se define como la aplicación de técnicas moleculares para poder entender la evolución homínida, en particular la humana, relacionándolas con otras criaturas no humanas.

Ecología humana

Se puede definir como de la materia del mundo entero en afectos de la física biologica estudio de las relación existente entre el hombre y el medio ambiente en el cual se desarrolla.

Eventos Antropologia 26a. Reunião da Associação Brasileira de Antropologia - RBA.

26a. Reunião da Associação Brasileira de Antropologia - RBA.

Dilemas da (Des)Igualdade na Diversidade
LUGAR:Porto Seguro – BA, Brasil
FECHA: 1 a 4 de Junio de 2008

Mas informacion click aqui
http://eventosdeantropologia.blogspot.com/2008/06/26a-reunio-da-associao-brasileira-de.html